Entonces, toma en consideración que conoces tu Biblia: Génesis Half 2 – Capítulos 11-25

Introducción La Biblia, el libro electrónico más vendido de la esfera de todos los tiempos, registra eventos clave que se refieren a la humanidad, desde la llegada del primer hombre y la dama (descrito en Génesis, su primer libro electrónico) hasta la punta de esta era, descrita en algunos nivel del Tanakh (Testomonia envejecida cristiana) […]



Introducción

La Biblia, el libro electrónico más vendido de la esfera de todos los tiempos, registra eventos clave que se refieren a la humanidad, desde la llegada del primer hombre y la dama (descrito en Génesis, su primer libro electrónico) hasta la punta de esta era, descrita en algunos nivel del Tanakh (Testomonia envejecida cristiana) y ampliado en el libro electrónico de Apocalipsis (el libro electrónico de cierre del Brit Chadashah o Testomonía original cristiana). Esta mirada es una continuación de 'Génesis Half 1', que describía la llegada de la esfera y sus habitantes; su corrupción y deterioro revolucionario a través del efecto sobre el adversario implacable de la humanidad ha diablo ; y el pacto indisoluble de Di-s con Noé, ratificado por un arcoíris.

Pruebe sus datos de registros

1. ¿Dónde se encontraba alguna vez Babel?

2. ¿De cuál de los hijos de Noé descendió Abram?

3. ¿Dónde invocó Abram por primera vez el Nombre de Di-s?

4. ¿De dónde salió Lot de Sodoma y Gomorra, y cuáles habían sido las dos tribus resultantes de sus actos incestuosos?

5. Nombra al padre y los hermanos de Abram

6. ¿Cuán vulnerables habían sido Abraham y Sara en el nacimiento de Isaac?

7. Habla sobre el llamado de Abram.

8. ¿Por qué Lot y Abram se separaron firmes, y los asignados a un lado se arrastraron todos y cada uno de ellos?

9. Hable acerca de los tres pactos de Dios con Abram (Génesis 14, 15, 18).

10. ¿Cómo fue una vez el tercer pacto tan grande de los dos primeros?

11. ¿Por qué Agar tituló su minuto uno Ismael?

12. Explique sobre la negociación de Abraham con Di-s en Sodoma

13. ¿Cuál es la importancia de Beersheba?

14. ¿Qué movió a Di-s a explicar por sí mismo en Génesis 22?

15. ¿Dónde y a qué edad murió Sara?

16. Hablar de los dos engaños de Abraham

Aspectos destacados de los capítulos del Génesis 13 – 25

En el Capítulo 11, contemplamos la 2ª rebelión de la humanidad contra el Creador, comenzando a asignar a un lado, como en el primer caso, con el acto contaminado de Canaán, tras lo cual se generalizó más en los hechos principales al suceso y demolición de la Torre de Babel. La primera Caída se produjo entre la vegetación y los frutos del Edén; el 2 entre los ladrillos y el asfalto de la metrópoli. El capítulo 13 describe la resolución de Abraham, identificado como el Compañero de Di-s y el Padre de los Devotos. Todos sus salvos de todas las edades son “años formativos de Abraham”. Meta como a través de Noé, Di-s tendió un puente entre los mundos antediluviano y sometido-diluviano, a través de Abraham, cerró el abismo entre la segunda apostasía colosal de la humanidad y la mirada del Señor Jesucristo, el Solar de Justicia con terapéutica en Sus alas . Los siguientes tres capítulos tienen facetas críticas de la separación de Abram de Lot; una operación de las fuerzas armadas en la que Abram y sus aliados rescataron a Lot tras su ganancia en una incursión; y una confirmación de la suave promesa a Abram.

Después de 11 años en los que el hijo prometido y el heredero no se han materializado, Sarai sugiere que Abram padre imparcial un minuto por su doncella personal Agar. A través de este medio, que una vez fue completamente respetable en ese día, Abram y Sarai se esfuerzan nuevamente por que Dios cumpla Su promesa. No obstante, Di-s reafirma Su pacto existente con Abraham y ordena el rito de la circuncisión como su señal (Capítulo 18). En el Capítulo 18, Di-s reafirma el pacto para el apoyo de Sara, y declara la destrucción de Sodoma y Gomorra, que toma debidamente space (Capítulo 19), como se hace referencia en algún nivel del Testomony original. El capítulo 20 describe el estilo en el que Abraham y Sara ejercen un acto de subterfugio como máquina protectora: a pesar del hecho indiscutible de que esta estrategia pareció funcionar desde un punto de vista humano, en realidad, la intervención de Di-s fue necesaria una vez para elaborar sus planes para Abraham.

Los capítulos 21 – 25 parte el nacimiento de Isaac, la burla de Ismael seguida de la expulsión de Agar e Ismael de la casa de Abram; la constitución y constitución del judaísmo y el embrión del cristianismo; la muerte de Sara y su entierro en la Cueva de Macpelah ; la procuración de una esposa para Isaac; el nacimiento de Jacob y Esaú; y el acto de Esaú vendiendo su primogenitura.

La fidelidad de Abraham

La fidelidad confía incluso cuando el invento final de nuestras condiciones es imprevisible. La edad y las condiciones personales de Abram (más tarde Abraham) hicieron que el cumplimiento de las garantías de Di-s no le pareciera aparentemente, pero permaneció devoto. La fidelidad en cualquier época de admiración ve que nada no es aparentemente para Dios.

Escritura terapéutica

No inventes, no seas sabio por tus ojos de ganancia; asustar al SEÑOR y huir de la corrupción. Esto incluso puede entrenar meramente terapéutico para su cuerpo y refrescante para sus huesos. Proverbios 3: 7-8.

Respuestas a preguntas suficientes TY-Good

1. Babel estuvo una vez ubicada en Shinar, en el norte de Mesopotamia.

2. Abram fue una vez descendiente de Sem.

3. Abram conocido por primera vez como en el Nombre de Di-s en Betel-end-to-Hai, aparte de la asignación, construyó un altar.

4. Desde Sodoma y Gomorra, Lot fue a una metrópolis diminuta conocida como Zoar. Las dos tribus que resultaron del incesto entre Lot y sus hijas fueron los amonitas y los moabitas.

5. El padre de Abram fue conocido una vez como Taré; sus hermanos habían sido Nacor y Harán .

6. Abraham y Sara habían sido 100 y 91, respectivamente, cuando Isaac nació una vez.

7. Dios instó a Abram a la edad 75, mientras residía una vez en Ur de los caldeos en Mesopotamia, a que se escabullera de la metrópolis para que se imprimiera una situación conflictiva. Tomando a su cómplice Sarai y a su sobrino Lot (el hijo del difunto Harán), se mudó a Canaán, instalándose entre Betel y Hai.

8. Abram y Lot se separaron firmes debido a las discusiones entre sus séquitos personales particulares sobre invasiones territoriales. Entonces Abram vivió en Canaán, mientras que Lot escogió a los fecundos y horribles del Jordán.

9. Los tres pactos de Di-s con Abram: (1) En Génesis 14: 14 – 18, después de su despedida Lot, Di-s le aseguró a Abram Canaán como su herencia. (2) En Génesis 15, después de que Abram rescató a Lot y se encontró con Melquisedec, Di-s instó a Abram en una visión de su paternidad inminente. (3) En Génesis 17, Abram ratificó el pacto antes mencionado a través de la circuncisión.

10. El tercer pacto de Di-s con Abram se diferenciaba de los dos primeros en que ansiaba una manipulación corporal de la carne, en el rito de la circuncisión masculina , además de un reemplazo de título de Abram a Abraham.

11. Agar le dio a su hijo el título de Ismael en un hilo de Dios que la había escuchado en su dolor después de que Sarai la desalojara a ella y a su hijo adolescente Ismael en la zona desolada.

12. Abraham ubicó una mínima diferencia de almas capaces para que Dios construyera la metrópoli, bajándola sucesivamente de 50 a 45, 40, 30 y, con alguna intención, 10. Por lo tanto, fue una vez el primer intercesor.

13. Beersheba, cuya fórmula '' Con éxito de siete 'o' Con éxito de juramento ', marcó la brecha de la asignación aparte Abraham hizo un tratado de paz con Abimelec, rey de Gerah , y conocido como sobre el nombre del Señor.

14. La disposición de Abraham a sacrificar a su hijo de mejor reputación (Génesis 22) es el acto que motivó a Di-s a explicarlo por sí mismo

15. Sara murió vulnerable 127 en Quiriat Arba (Hebrón, Canaán), cuando Isaac fue una vez 36.

16. Los dos engaños de Abraham: (1) En Egipto, afirmó que Sara fue una vez su hermana, principal de Faraón que la llevó a su palacio (Gen 12: 11 – 20). (2) Hizo la misma afirmación que Abimelec Rey de Gerah en Génesis 21: 1-7.

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